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  • 【博客自传】鹿死谁手

        鹿死谁手

        太极生两仪。有生命迹象的是阴,无生命迹象的是阳。生命是精神的序曲。

        太大太大,太大了。一切过去的现实的和将来的存在,都是先天的且一直存在。存在的就是天生的。存在,只有形式不同。这个世界没有不存在的存在。

        食色!现代社会,食的位置开始被动摇的很不稳定因为,“色”要上位要占领第一的位置要变成“色食”因为,“食”不再是大多数人的首要问题必须抢先解决因为,以享受为先的现代社会吃不吃不再最重要而且,很好解决因此,“色”至少开始等于“食”的位置和重要程度也大有,大于“食”的表现并很快我想就立刻取而代之 ··· 法律上规定家庭妻子的权力大于对象的生身父母但,又常说妻子如衣服兄弟如手足但亲兄弟哪里比得上“情人”有魔力何况,宁在花下死和色胆大包天,这些不都是跟色的关系比较大并开始逐步取代“食”的重要性吗?父母养你二十多年都没有你的妻子权力大 ··· 因为要吃饭,因为妻女要吃饭,我在公司里吃饭就变成一个受辱的过程。我就想啊,使劲想啊:如果有一天我没有了“受辱”的感觉,就算我人变的鬼了许多,这些鬼经过的鬼门关一道道连绵不绝,我还要继续修炼继续适应接下来,马上再去羞辱他人。神也有报复心。

        我在这里工作打工的身份真实,有辱“兄弟”这个名号和名分,这也是一个因“吃”才有的事件。他感觉我在吃他,我也感觉我在吃他,为何?

        如果一个人做十件事,其中九件事发现错误却,还要面子?

        倒在一群老婆孩子怀里也不错。老板都在“舔摸”的职工谁敢不“舔摸”?北京来的网上情人“舔摸”,我们的外甥司机在“舔摸”,除去饭费挣八百块的女同事更要“舔摸”因为,“舔摸”才有你的而不“舔摸”早晚一定把你弄走,为何如此牛逼?因为老板也在“舔摸”却是真的舔摸 ··· 生命是一种感觉,幸福是一种感觉,相恋更是一种感觉。为了这份如生还死的梦幻感觉,什么钱不钱,什么脸不脸 ··· 都不要如何?但若是人生缺少这份感觉,活着也仅仅是活着。ED了,不行了,感觉就没了。人生所有的感觉都要自己扛,因此老板喜爆“舔摸”的感觉并不惜一切代价因为,独自享受这份感觉 ··· 

        有序的人类最无序,无序的自然最有序。

        难道人的要求都是合情合理合乎自然规律的吗?“健康和长寿”就严重背离和破坏自然规律和法则,就是对自然的侮辱和破坏,就是对自然的犯罪虽然合乎人类贪婪的本性。

        经济市场化文化市场化政治也有市场化的迹象但难道,权力不该市场化?正负不该市场化?国家其实也是市场化的结果。“市场”是解决人类问题的总手段因为,市场也是战争虽然不流血在市面上但,却一点也不比战火硝烟弥漫的场面温柔因此市场就是战场,这里至少包含在广义的“战争”意义里因此,“国家市场化”就需要真正的战争来解决土地问题。··· 暂时的和平蒙蔽了人的双眼和心情,热爱地球就不要和平,战争是人类的灾难和平就是更大的灾难也是无法实现的梦想。没有战争的人类或相对和平时间过长对人类对地球环境绝对不是好事因为,“和平”生活下人的欲望剧增对自然的索取是无限度的而且,人类把自我消长的平衡能力基本给取消的贪念就只有增长但是,不定期的在人类社会来场有限度的战争就会暂时把人类的贪心和欲望降低下来,只想保命的人类没有多余闲心去享受从而也是给自然解脱因为,暂时和平下人的极度享受也是在牺牲和血流成河很多人的利益链条里形成的本质因此,和平也是假象而且死不了就会被剥削的命运虽然背后原因很复杂虽然背后“祸手”非常黑但,这种暗流涌动既有来自底层百姓的盲目也有来自中间力量的推波助澜更有来自高层的阴谋设计 ··· 为了享受,一些人成党立派然后夺取政权建立所谓新正负。政权就是带领一帮族群霸占一方水土建立一个国家但,“国家”却是和平的最大受益者。有国就有正负就有党派,他们上流社会的人物就可以尽情享受因为“和平”就是给他们的喘息机会因为,人民到处都是也无处可去而且还任人宰割因此,为了国家的存在为了有效掌权为了长久执政他们在保和平求安定因为,战争的最终目的不是把人民赶尽杀绝虽然战争中人人上战场但,现有的既得利益最重要你看看,要和平要稳定还要在和平稳定中大力发展经济,还要让经济保证和平是因为全面的战争对任何国家的执政者都不是好事因此,他们彼此达成默契和阴谋为了不让战争把自己变成“国破府亡”甚至是流亡政府,就各国联合起来把世界各种强势力量变成暂时的“和平”同盟还要互相交流经验,还要求对外平等对内不干涉还要发展科技武装自己还要寻求刺激,还要求消费不断增长的很持续还要让人民不断创造新财富而且,过去是愚民政策现在是富民政策而且,把恶果全部掩盖起来再反推到人民身边就要你幸福,就要你们在幸福的麻痹里为社会创造为他们创造自己也有点享受还炮火连天也惊不清醒。“和平”的假象说明仅仅是死的方式被改变了因此,必须有必要的战争才会使人真正的新生而且至少还也给自然以暂时的解脱。2007年10月17日十七次党代会进行中。

        经济是人民的文化是人民的,国家也是人民的。         好事也别做尽,给他人留点机会。

        一头野豹逮捕一只大鹿但,善于纠缠游斗的野狗一番死缠烂打终于从豹子费了九牛二虎之力弄到嘴边的肥肉抢去但,虽然野豹没有品尝到一口美味但它还是一甩头,骄傲的去到一边静观其变也把自己的胜利果实暂时拱手让给了野狗群就给人一种傲骨气概虽然,野狗的做法不太地道却也合乎市场规律就像人类社会的市场法则一样。一只母狮在夜巡中发现了野狗的美味食物就很努力的赶走了野狗群之后回去叫同伴,这时在一旁等待时机的野豹又重新拿回自己的食物并很自然很费力地把它弄到一棵大树上准备享用但,母狮与同伴回来却发现食物丢失或被盗就随便一仰头就正好看见自己的食物被野豹不劳而获,它随即大发雷霆并震怒狂吼它要冒险因此,平时并不擅长爬树的狮子也很努力地爬到树上野豹发现大事不妙就好汉不吃眼前亏又一次主动放弃到自己嘴边本来也是自己的猎物因为,保命是第一位的但赢得丰厚食物的母狮子接下来却遇到一个非常的意外就做梦也想不到的大灾难,当它把食物扔到地上才发现树上并没有给它留下退路它找不到下树的路径和方法但,却看着下面的同伴在狂吃海喝就急不可耐纵身一跃这一错误致命决定直接导致它把自己挂死在大树枝上而那些它引来的同伴,依旧头不抬眼不睁一点也不感觉心里有愧更不会感恩感谢而且,还爬到树半腰把它弄下来分着继续吃。吃起来,谁管谁 ··· 野豹的食物,野狗来抢,狮子是最后的胜利者却也付出惨痛的代价有同伴为此牺牲掉但,同伴不仅不领情还把它啃吧干净更省事这一系列,到底是市场恐怖还是经济恐怖还是人为的市场经济更恐怖?而且,这头“鹿”到底是为谁牺牲死于谁手呢?难道它就该死于无人问津吗? ··· 上层高端为了争夺“草民”这美味鲜肉也是杀得不可开交,他们为了鱼肉“草民”和争夺“草民”的支配权战来斗去。“草民”先死 ··· 吃草的民众就是“草民”,而吃草长出来的肉又特别鲜美特别香 ··· 螳螂扑蝉不知道黄雀在后却也没看见还有大象在后面还有老鼠和蚂蚁在边上 ··· 还有运气。

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